华人必须关注原住民寄宿学校遗骸事件

甘露市原住民寄宿学校发现孩童骸骨的新闻，连续一个星期成为加拿大的头条新闻，并延烧到国际媒体。但是，很遗憾，我在浏览微信等华人互联网的信息时，竟然发现这个新闻在华人社区的关注度远远低于加拿大其他社区，真的令人很遗憾。

如果华人对原住民事务没有兴趣了解，等于也告诉了加拿大其他社区，华人对加拿大事务没有兴趣。将心比心，当华人社区受到种族歧视攻击的时候，我们十分期待其他社区能够伸出援手，为我们出声，为我们声张正义。这就需要我们有同理心，当其他族群和社区发生同样的问题时，我们必须要关注，要出声。不然，我们就会成为孤独的一群。更何况，这一次是原住民的议题，是这块土地最早的主人和居民的问题，我们怎能无动于衷呢？

为何原住民孩童遗骸的问题华人要关注呢？

1.从人种的缘源来看，有研究认为，北美洲印第安原住民是蒙古人种的一支，且属于黄皮肤人。华人和印第安原住民显然是亲戚。

2.从北美近现代史来看，印第安原住民和华人同属被歧视的一群。在淘金潮和修铁路期间和之后，华人和印第安原住民有很大的交集，可谓“同病相怜”、“互相扶持”。

3.在那个时代，不少华人与印第安原住民形成了正式或者非正式的婚姻。换句话说，可以合理想象，在当时的寄宿学校中，应该也有原住民和华裔混血的孩子。

4.在联邦政府通过立法，将9月30日设立为“真理与和解日”，是新的国定假日，来纪念寄宿学校的受害者和幸存者，这就与全体加拿大人有关。

那么，目前的情况如何呢？从总体来说，总理杜鲁多已经承认，这是“种族灭绝”的行为。

根据加拿大国家真相与和解中心持有的记录显示，从19世纪30年代到1996年加拿大最后一所印第安寄宿学校关闭，加拿大有超过15万名原住民儿童就读于寄宿学校。从官方记录来看，至少有4100名儿童在校内死亡。但真相与和解中心的报告则指出，寄宿学校内的非正常死亡和失踪的人数应该在6000以上。因此，这次发现的215具没有官方记录的遗骸，只是冰山的一角，是2000没有记录的死亡者和失踪者的十分之一。目前，问题的焦点何在？

1.政府要确定拨款，迅速排查全国寄宿学校的遗址，找到更多的遗骸。

2.在联邦政府道歉后，寄宿学校的主要经营者－罗马天主教会是否要道歉，并交出当时寄宿学校的所有官方文件，帮助确认死亡者名单和家属。问题是，罗马天主教会和教皇至今没有表态，而教皇在2018年面对也是天主教徒的杜鲁多总理的道歉要求时，委婉做了拒绝。

有人要问，那么明显的“种族灭绝”行为，天主教会为何执迷不悟，不肯俯首认错，并帮助调查呢？这当中有两个主要原因。一是寄宿学校的经营横跨一个世纪，最后结束的时候是1969年。换句话说，如果非正常死亡发生在战后至69年，那么，教会的经营者也有不少仍然活着，幸存者也可以证明那些经营者。如此一来，调查可能涉及到刑事犯罪，这也是为何皇家骑警已经介入了甘露市的遗骸调查。教会一旦交出文件，就有人要坐牢，这对教会的打击重大。如今，没有教会的“官方资料”，即使查出遗骸孩子们的身份，要起诉教会则不容易。

二是巨额赔偿的问题。一旦教会交出文件，证实教会经营者罪在何处，加上教皇的道歉，赔偿恐怕难以避免。要知道，15万入学儿童和6千非正常死亡，罗马教会要配出多少钱？这里有个数据，根据加拿大国家电视台（CBC）今年三月份的报道，时至今日，加拿大联邦政府一共为23,431位原住民原告赔偿了32.3亿加元，而光为了和原住民打寄宿学校的官司，就花了联邦政府4.11亿加元。以此类推，要赔偿的金额相当惊人，罗马天主教会怎能轻易交出资料和认错？

但是，历史的真相比惩罚重要的多。加拿大社会已经形成共识，要竭力追查真相，找到所有寄宿学校没有文件记录、没有名字的墓地或者乱坟岗，让没有名字的死亡儿童能够得到昭雪，能够灵魂安息。为了达成这个目标，联邦政府应该与罗马天主教会和原住民部落三方协商，找到合理的妥协点，让教会迅速交出相关记录，让真相早日呈现。这是我们纪念孩子们无故亡灵的最好途径。