尼斯加博物馆 (The Nisga’a Museum): 归还原住民遗产，保持文化活力

归还所有物、复刻缺失的图腾柱，尼斯加人不仅收回了他们的应得之物，还通过一次次的文化 之旅，确保他们的传统生活方式和遗产得以延续。

感受尼斯加的治愈

站在Ksi Wil Ksi-Baxhl Mihl ，即火山口溪(Crater Creek)的步 道上，俯瞰群山环绕的熔岩景观时， 很难不心生敬畏。这片巨 大的火山岩让人不禁想起1780年前后Tseax火山喷发时的情景。当时， 一系列爆炸让炽热的岩浆涌入Tseax河，在那里形成 一个大坝，从而形成了熔岩湖。随后，岩浆 流继续向北流向纳黑色火山平原绵延超过32公里，深度达12米，大部分岩石现在物博加斯尼都覆 盖着彩色的地衣。在一些地方，土壤已经形成，树木开始生⻓，这表明土地在慢慢自我修复。尼斯加民族也正在经历同 样的治愈历程——在尼斯加的土地待上一段时间后，这种感觉 会变得更加明显。

了解尼斯加

尼斯加(Nisga’a Nation)是BC省数十个独具文化特色的第一 ⺠族之一。该⺠族由居住在全省各地 的约7,000人组成，包括位 于BC省⻄北部纳斯河谷的四个村庄。该河谷自古以来就是尼斯 加人的 家园，在19世纪80年代被宣布为皇家土地。加拿大和BC 省政府花了113年时间才与尼斯加⺠族 达成和解，于2000年5月 11日签订了《尼斯加最终协议》，这也是BC省的第一个现代条 约。 该协议给予尼斯加人⺠的权利包括2,019平方公里土地的所有 权;每年分配鲑⻥和其他传统⻝品;以 及为医疗、教育和社会 服务提供资金。该条约还规定了文物归还以及Anhluut’ukwsim Laxmihl Angwinga’asanskwhl Nisga’a ，即尼斯加熔岩层纪 念公园的联合管理。

回到我的汽⻋之旅，我自驾穿过尼斯加土地，一路领略当地的自然⻛貌和传统文化。我在7号站 点Wilp T’aam Lax- Sankw’ax ，即公园游客中心停留。这里是第一个游客可以从原住⺠视⻆欣赏 自然景观的省立公园。正是这种远离殖⺠主义观点的微妙视⻆转变，让人能够更全面地看待土地 和文化，并开始感受尼斯加⺠族与这片土地深厚的连接。

到达16号站点Wilp-Adokshl Nisga’a ，即尼斯加博物馆，迎接我的是博物馆的年轻导游Kaitlyn Stephens。这里的大多数工作人员都是尼斯加人，越来越多的年轻人开始接受博物馆的培训，未 来所有工作人员都将是尼斯加人。博物馆参观开始时，斯蒂芬斯(Stephens)介绍道，该馆于2011 年作为条约协议的一部分开放，专⻔用于展示从加拿大文明博物馆(Canadian Museum of Civilization)和皇家BC省博物馆(Royal BC Museum)归还的300多件先⺠的物品。她解释说，这些 展品不单是艺术作品，还是她的⺠族文化的实物体现，包含从道德训导到精神教义，再到有关尼 斯加生活方式的一切。

聆听故事 文化分享

站在政府博物馆归还的一个面具前， 斯蒂芬斯分享了一个她听过的神话故事。很久以前，有两个 孩子在抓鲑鱼。一个孩子把很多棍子插入一条鲑鱼的背部，把它们烧了，然后把鱼放回河里。另 一个孩子切开一条鲑⻥的背部，往里面放入石头，让鱼侧浮在水面上。当孩子们嘲笑挣扎的鱼时，一位⻓者看到了，并警告他们不要虐待自然。接着，大地开始颤抖和摇晃。因为大自然的和 谐被打破，火山开始喷发。

“当人们四散逃离时，一种被称作Gwaxts’agat的超自然生物出现了。 Gwaxts’agat⻓得像我们眼 前这个被归还的木制面具，鼻子又⻓又直。一个、或是两个Gwaxts’agat用他们的⻓鼻子阻止了 熔岩的前进，拯救了幸存的尼斯加人。”斯蒂芬斯说，“最近科学家们来到这里，看到熔岩停止的 地方有一条直线。但他们无法解释成因。”

BC省和加拿大各地的原住民因殖民统治而遭受了巨大苦难。他们死于疾病，被驱逐出祖先的土 地，文化也被判定为非法。对其文化的非法化处置包括摧毁或移除他们的精神、传统和艺术的所 有外在标志。对于尼斯加人来说，这意味着对他们有纪念意义的房屋和图腾柱被传教士和联邦印 第安事务特派员推倒并抢走，然后转卖给商人。较小的物品，从圣物到日常用品，也被卖掉，以 迫使尼斯加人同化。

斯蒂芬斯说，她的族人曾试图把传统服饰和其他祖传之物藏起来，但他们被抓了。所有被藏起来 的物品都被收走并付之一炬，但他们也因此变得更擅⻓隐藏。 “他们把被砍断的图腾柱拿走藏到 屋内，还把一些东⻄埋起来。”斯蒂芬斯说， “人们现在还能找到被藏起来的东西。”然后她给我 看了一台老式唱片机。 “当时我的族人甚至使用了殖民者的技术。”她解释到，她的祖先唱本族歌 谣时会有人放哨，“如果有人来，他们会迅速放上唱片。”

在斯蒂芬斯的讲解下，你会开始理解为什么需要这些尼斯加年轻人来提供导览服务。直接从本族 人那里了解这个⺠族，有助于建立文化间的理解，但更重要的是这些年轻的博物馆工作人员将从 中有所收获。 “我们是一家专注于讲故事的博物馆，”博物馆经理兼馆⻓特蕾莎·肖伯(Theresa Schober)说， “所以年轻人常常边学边教。” 她说这样做有助于年轻人对自己的文化感到自豪， 并与⻓辈建立联系。

虽然向参观者介绍尼斯加文化很重要(肖伯问:“您更愿意在哪里了解尼斯加?这里，还是欧洲的 某个机构?”)，但她表示，这只是博物馆的一小部分用途。 “这些文物是19世纪末到20世纪初从 山谷中移走的文化遗产。” 肖伯继续说道，“博物馆为当地人提供了与先祖遗产互动的机会。”她 解释说，在淡季，博物馆会暂停对公众开放，以便尼斯加人在不被打扰的环境下与他们的祖传物品重新建立联接，重塑那些神圣的文化纽带——这对他们的疗愈至关重要。

归还先祖遗产

肖伯以一个伙伴而非族人的身份说道，博物馆的另一项工作是寻找世界各地博物馆里的尼斯加物 品。 “尼斯加博物馆管理的文物仅来自两个机构，”她说。博物馆现在的计划是考虑增加他们的收 藏空间(并希望有机会使用它)，同时搜索其他机构的数据库。但存在的问题是，曾经的那些收 藏家在抢购原住⺠物品的过程中，并没有太多关注物品的来源，因此“尼斯加文化遗产可能被贴错 了标签。”

虽然物品被归还可能是最终的目标，但雕刻家卡尔文·⻨克尼尔(Calvin McNeil)知道，不可能把 所有东⻄都拿回来。在Laxg – alts’ap村15号停靠点的雕刻屋里，⻨克尼尔正在制作莱伊鹰大比目 ⻥图腾柱(Eagle-Halibut Pole of Laay’)的复制品，这个先祖的图腾柱目前位于温哥华人类学博物 馆(MOA)，人们认为它是由一位名叫Oye’a’的纳斯河雕刻师在1860年至1870年间雕刻的，上世纪 20年代末被加拿大人类学家⻢里乌斯·巴博(Marius Barbeau)从Git’iks村带走。

⻨克尼尔说，这根图腾柱必定是经历了一段很⻓的旅程，在被推倒后随河流顺流而下。直到1975 年，这些支离破碎的遗骸才被已故的尼斯加雕刻大师诺曼·泰特(Norman Tait)(1941年5月20 日-2016年5月21日)􏰀新组装和修复，然后在温哥华人类学博物馆展出。⻨克尼尔表示，即便如 此，柱子的部分部件仍然缺失，包括中间由Hagwi’look’am ts’im-aks(下面的人)拿着的装饰 盒、几个雕刻的爪子以及柱子顶部的老鹰部分。

因此，就像泰特所做的那样，⻨克尼尔在历史照片和绘画中寻找线索，同时使用温哥华人类学博 物馆现有的照片追踪Oye’a’和泰特的雕刻线条。⻨克尼尔边说边拿起一只Hagwi’look’am ts’im-aks 的手臂。他始终没能得到Hagwi’look’am ts’im-aks所拿盒子的好照片。他只有一张旧照片作为替 代，上面是拙劣的原物复制品，但他说他得到了图腾柱所有者的许可，可以让它“尼斯加化”，并 进行雕刻以修正轮廓线。⻨克尼尔说，他的下一个挑战是仅用照片来构建有铰接的手臂。 “我问过的雕刻师都不知道如何做(制作有铰接的手臂)。这种工艺已经有200年没有被使用过了。”

“但他们说，我可以做到，”他继续说道，“所以我会遵循工艺，并相信这个过程是正确的。我相信 祖先给我留下了足够的线索让我继续前进。”

“当这根图腾柱立起来时，它将再次讲述关于我们是谁的故事，” ⻨克尼尔说， “因此，在雕刻其 复制品的过程中，(祖先们)实际上是在教我，作为一名雕刻师，如何去讲述一个我不知道的故事。”

尽管⻨克尼尔说他很想把图腾柱真品带回家，因为从文化上来说，这根柱子代表了他的祖先，但 他也认为，就像在博物馆中可以接近这些文物很􏰀要一样，努力让新的图腾柱复制品立起来，也 是他的⺠族在治愈过程中至关重要的一步。 “我们的曾祖母总是说，当图腾柱回家时......当属于 我们的物品回家时......所有的故事和我们的身份认同都会回到我们身边。”

他继续说道，“因此，通过尝试复制我们的艺术品，通过遵守法律和协议，通过与年轻人分享，一 些我们遗失的东⻄将会回来。”

观光礼节:来自尼斯加的一句话

请带着开放的心态来吧。我们是独特且自治的第一⺠族，也是自豪的BC省人和加拿大人。游览异 国他乡的乐趣之一就是了解当地的历史和文化。我们尼斯加人以热情好客、好奇心和友善而闻 名。我们希望您与我们在一起的时光能够唤醒您的心灵，并让您在离开时收获满满。请记住:我 们都是相互联系的——世间万物、每一个人。

在前往尼斯加的土地之前，请做好准备——您正在进入我们的家园。

游览时，请遵守以下规定:

-遵守所有张贴的标识
-未经尼斯加利辛姆政府(Nisg̱a’a Lisims Government)许可，请勿在偏远地区钓⻥或旅行
-受邀后方可进入他人的房屋或院落
-拍摄人物或图腾柱前请先征得许可
-遵守区域限制——仅在允许的区域内步行、远足、驾⻋、停⻋或露营
-爱护野生动物，保持安全距离
-如有任何问题，请随时提问

文/Diane Selkirk

文、图/ 卑诗旅游局