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最近，加拿大某些本该受人尊敬的媒体人，用近乎当年中共文化大革命时期的“大字报”内斗手法，对华人社区进行连续地点名揭发和批判。这是要把加拿大推向一场排华“文革”吗？

多年以后，面对一浪高过一浪的仇中反华舆论浪潮，加拿大华人将会想起100年前的先侨们，在唐人街的残垣断壁旁椎心泣血道，“七一到，心闷遭，怕佢把例来加火，捉我同胞作开刀。”

记忆是一个国家的灵魂，忘却则是国家的危险。历史是我们前进的路标，忽视历史就是背叛未来。今天，我们来谈论的是加拿大一段令人痛苦的历史，那就是100年前的“排华法案”。

据高度传媒出版的《私享会Bliss》杂志介绍，在温哥华西百老汇大街上有一家加拿大西海岸原住民风味餐厅，不仅美食独特，而且故事奇特。由此萌发了一个念想，疫情以后一定要亲自前往打卡，领略原住民食物和食物背后的文化传奇。

时光就像高速列车，满载着世间万物和人类希望，驶入了2023隧道。

圣诞即将临近，王石先生在温哥华与朋友合影的照片在朋友圈中频频刷屏。 我没有见过王石本人。从朋友圈的照片上看，他精瘦的中等身材，穿着一款北欧某户外运动品牌的鲜红色套头衫，双手插在米色休闲裤的裤兜里，微笑着站在比人还高的绿色圣诞树前，这与西人圣诞节的气氛倒也是十分应景。 我家的人造圣诞树已经在书房的壁橱里藏了好几年没用了。自从孩子长大搬出去住以后，圣诞树也就被冷落了，但书房依然是我每天看书写字的地方。年中被阳时，书房也成为家里临时的隔离病房。 书房的书架上正好有一本王石先生写的《我的改变——个人的现代化40年》。书是疫情期间国内的朋友特意寄给我的。俗话说，

“生存还是毁灭”，是莎士比亚通过哈姆雷特之口，传递给世人在面对悲惨命运时的两难选择，及其作出选择过程中的痛苦与挣扎。